解释:如果见所有现象都是虚幻相,当知一切虚幻现象虽然有生灭变化,而实际上本来就没有生灭,和不生不灭的如来没有两样,那么,你若见诸相是虚幻相,就见到如来了。也就是发无上正等正觉心,当可如是住,如是降伏其心。
出自→朱子家训·全文
出自→金刚经·如理实见
出自→世说新语·言语
出自→明史·列传·卷四十九
出自→世说新语·惑溺
出自→(班固)汉书·志·礼乐志
出自→庄子·外篇·骈拇
出自→司马法·仁本
出自→(孙武)孙子兵法·始计篇
出自→六韬·文韬·兵道